История монастыря и приюта

В середине 1990-х гг. настоятелем храма в честь Святого Благоверного князя Александра Невского в г. Верещагино, Пермского края, стал священник Борис Валерьевич Кицко. Церковь эта деревянная однопрестольная, с трапезной и притвором, над которым поставлена шатровая колокольня. Храм был построен в 1905-1906 гг., в 1938 г. закрыт, а в 1990 г. вновь передан Церкви.
Отец Борис стал инициатором создания при приходе детского приюта для брошенных и обездоленных детей, благословение на открытие которого дал любимый и почитаемый всеми старец, ныне почивший архимандрит Наум (в миру Н.А. Байбородин, 1927 – 2017; духовник Троице-Сергиевой лавры). Местными властями под него было выделено здание бывшей школы, но позднее для него выбрали другие места нахождения - деревни в Верещагинском районе: Гарёвку в 10 км от райцентра - для девочек, а для мальчиков - соседнюю Зюкайку (позднее приют для мальчиков переместился в пос. Поповка на окраине Верещагино).
Сюда стали привозить детей разных возрастов с улиц, из подъездов и подвалов, с вокзалов и даже с помоек.  Потребовались немалые усилия и средства для обустройства детского приюта (места жительства, питание, обучение, обмундирование, поиск воспитателей, организация досуга и так далее).
Поначалу содержание приюта взяли на себя прихожане храма Александра Невского; но со временем, несмотря на все старания, они уже не могли своими силами содержать детей. Помогать в обустройстве обители и приюта в дер. Гарёвку приехали несколько сестёр из Успенского монастыря г. Перми. В таком богоугодном деле нашлись благотворители. Достаточно скоро удалось решить проблемы с размещением сестёр и девочек из приюта в дер. Гарёвке: здесь был выстроен двухэтажный сестринский корпус, в котором поселились и сёстры, и девочки. А затем у женской общины появилось и своё хозяйство.

Детей приучали к доброжелательному отношению к другим детям и взрослым, а также к выполнению некоторых работ - им давались посильные послушания (уборка комнат, подметание двора, летом – прополка грядок и тому подобные); все тяжёлые работы выполнялись взрослыми.
В 1997 г. в дер. Гарёвке были возведены деревянные церковь в честь Лазаря Четверодневного и отдельно стоящая колокольня, позднее на этой же территории построили часовню в честь Донской иконы Божией Матери. На службы в храм сёстры стали теперь ходить вместе с девочками из приюта.
Приюты для детей-сирот издавна существовали при монастырях. Поэтому нет ничего удивительного в том, что архимандрит Наум благословил создание в дер. Гарёвке женской обители, поскольку для этого уже имелось многое необходимое (монашеская община, храм, помещения для жительства, хозяйство, выполнялась социальная задача – воспитание детей в приюте).
28 декабря 1999 г. на заседании Священного Синода было принято решение о создании женского монастыря в честь Святого праведного Лазаря Четверодневного в дер. Гарёвке. Игуменией монастыря с таким непростым социальным служением была назначена верная духовная дочь старца Наума, монахиня Серафима (в миру А. А. Ежкова; возведена в сан игумении в 2012). Храм Александра Невского в г. Верещагине стал подворьем монастыря. Новосозданная обитель взяла под своё духовное окормление и опеку детей приюта.

В обители матушка Серафима наладила духовную жизнь, была для всех примером. Семнадцать лет несла она нелегкое бремя настоятельства. 26 февраля 2017 г., в Прощеное воскресенье, после продолжительной болезни матушка Серафима скончалась и была погребена за алтарём Свято-Лазаревского храма монастыря. 27 августа 2018 г. указом епископа Кудымкарского и Верещагинского Никона (в миру О.В. Миронов, с 2021 на покое) исполняющей обязанности игумении Свято-Лазаревского монастыря назначена монахиня Антония (Лисицына). Духовником монастыря с ноября 2018 г. является иерей храма в честь Сошествия Святого Духа на Апостолов п. Зюкайки Г.П. Лобашов (отец Георгий).


При монастыре сейчас действуют два приюта для детей – для мальчиков и для девочек. В них воспитываются дети, родители которых лишены родительских прав, дети-сироты, дети из неблагополучных семей. Некоторых подростков сюда привозят специально на перевоспитание. Количество детей, одновременно находившихся в приюте, в разные годы было разным, одно время воспитывались 64 человека (в среднем, около 15 - 20 девочек и 15 - 20 мальчиков), по возрасту - от дошколят до подростков.
Основой повседневной жизни в обоих приютах является православие, детям прививают веру на примерах жизни православных святых, они обучаются в Воскресных школах, общая для детей трапеза начинается с молитвы, обязательным для них является посещение служб в храмах.
Приют для девочек располагается на территории женского монастыря в дер. Гарёвке. Девочки обучаются по системе семейного образования. В школе преподают сёстры обители и постоянные прихожане с педагогическим образованием, занятия ведут также священники монастыря. Помимо общеобразовательных предметов, дети изучают церковные дисциплины (действует Воскресная школа), домоводство, швейное дело, рисование, пение и музыку, обучаются различным видам рукоделия, здесь имеется библиотека.

В монастыре есть подсобное хозяйство (коровник, птичник, содержатся кролики и козы, имеется пасека), поддерживаемое трудами сестёр. У обители есть огороды с теплицами, сад, а также земли, где выращиваются картофель и капуста, имеются сенокосные угодья. В сборе картофеля взрослым помогают дети из приюта. Из молока сёстры обители сами готовят масло, сметану, творог и варят сыр. Подсобное хозяйство позволяет не закупать хотя бы часть продуктов и кормить молоком, творогом и мёдом детей. Даже во время поста трапезу в монастыре не назовешь скудной. Взрослые, конечно, относятся к себе более строго, но дети растут и учатся, им нужно хорошо питаться.

В летнее время при монастыре устраивается лагерь для детей из приюта и для тех детей, кто приехал сюда на лето. Выходить за пределы территории без разрешения запрещено. Но здесь всё устроено так, что можно провести целый день, ничуть не соскучившись. Есть столы для настольного тенниса, турники, брусья, качели, песочница для малышей, пруд с катамараном.

Все воспитанники монастырских приютов, юноши и девушки, получают светское образование. Отец Борис говорит: «Если поделить наших воспитанников на четыре части, то одна поступает в вузы, две части - в техникумы, а одна - в училища». Среди выпускников приюта есть священники и учащиеся Пермской духовной семинарии. Все они создают или, как минимум, хотят создать свою семью.